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汉服同袍, 汉婚同样精彩
点击次数:2830次 发布时间:2010-05-06 收藏
 

    “这绝对是中国版的教堂婚礼” 参加了昨日汉婚的宾客们无不赞叹道

    “同袍”一词取自《诗经·秦风》的《无衣》:“岂曰无衣,与子同袍……”“汉服同袍”是对拥有汉情怀的朋友们的共同称谓。昨天,嘉兴一对“汉服同袍”喜结良缘,举办了一场别开生面的“汉婚”。

    虽然穿白婚纱是很多新娘的结婚梦想,不过,昨天穿着汉服的新郎新娘一样帅气美丽。婚礼的整体效果非常不错,具有中华传统文化的婚礼在今天看起来很新很时尚、很潮很个性。

两套汉服

新娘亲手缝制

    新郎杨佳斌家在嘉兴,新娘费小玲家在桐乡,两人都是律师。嘉兴有个“汉服同袍”圈子,现在有100多人,费小玲3年前成为“汉服同袍”,杨佳斌是后来在费小玲的影响下加入的。两人恋爱并谈婚论嫁后,举办一场“汉婚”就成为两人的共识。

    这场婚礼,两人准备了近1年时间,而最近半个月,两人和其他10多名“汉服同袍”进行了分工。费小玲的主要工作就是亲手缝制她和新郎的婚礼汉服。整整10天,两套衣服才缝制完成。

    新郎则跟其他“汉服同袍”准备婚礼上所需的各种器皿、道具,几天前,这些东西全部准备齐全,两人还进行了好几次排练。

    结婚的日子越来越近,杨佳斌和费小玲既激动又紧张。他们是嘉兴第二对举行“汉婚”的新人,第一对新人的仪式相对要简单,也没有邀请其他“汉服同袍”参加。杨佳斌和费小玲的婚礼,有10多名“汉服同袍”当天会身穿汉服参加,婚礼当天,不少媒体也要来采访。“我们挺高兴,希望通过这样的方式,将中华传统文化展示给更多的人,让大家了解我们到底在做什么。”新郎杨佳斌说。

以雁为礼

一生一世只爱你

    昨天上午8点,迎亲队伍从嘉兴市区出发,前往桐乡新娘家里迎亲。此行,杨佳斌带着特殊的贽见礼物,那是一只雁状制品,放在精心准备的帛上。

    为何采用雁状制品作为贽见礼物?新郎介绍,一是因为雁为候鸟,秋南飞,春北归,来去有时,不失时节,象征男女双方信守不渝;二是因为雁为随阳之物,行止有序,这个原则用于嫁娶,指长幼循序而行,不越序成婚;其三,也是最重要的一点,就是雁雌雄一配而终,象征忠贞和白头偕老,表示新郎新娘一生一世只爱对方一人。

    杨佳斌和费小玲举行“汉婚”,得到了双方父母的大力支持,双方父母提前熟悉起婚礼流程,积极参与其中,尽心尽力想让这对年轻人拥有一生难忘的记忆。

将新娘接到嘉兴市区后,杨佳斌和费小玲又去了放鹤洲公园拍摄外景。“汉服同袍”小金是婚礼流程的主策划人,他告诉记者:“这样的婚礼强调的是对传统文化精华的继承,不是复古,并不排斥接受现在新的方式,比如拍外景等。”

执子之手

今生为结发夫妻

    昨天下午4点多,杨佳斌和费小玲来到酒店一楼大厅,迎接亲朋好友的到来,除了他们,伴郎、伴娘、司仪都穿着长袖飘飘的汉服,这样的婚礼吸引了不少人的围观。

    晚上6点左右,在古筝名曲《高山流水》中,新人缓缓入场。婚礼的背景是“白虎屏风”,这是杨佳斌特别定制的。

 

    新人向来宾行礼后,又行沃盥之礼,即洗手,讲究洁净既是关爱自己,也是对别人的尊重。随后,新人入席面对面而坐。在场的来宾都没见过这样的婚礼,在酒店就餐的其他客人也纷纷围上前来。看得出,杨佳斌和费小玲此时稍稍有点紧张,不过两人一直深情看着对方。

    席地而坐后,由赞者(过去的长者,现在为先成为“汉服同袍”的人)为新娘新郎分食物,并为两人在樽中盛上酒,由两人饮用,这叫“同牢”。随后,在剖为两半的匏(葫芦)中各盛美酒,以红线牵之,杨佳斌和费小玲各执其一,每人喝一半再交换饮尽,赞者再将匏合在一起用红线系上,整个过程为“合卺”,表示新婚夫妇原为二体,从此连心,合二为一。中式婚礼

    接下来,便是“解缨结发”之礼,这也是现在“结发夫妻”一词的来历,杨佳斌先解下费小玲头上的红缨,剪下新娘的几缕发丝,新娘又剪下新郎的几缕发丝,将发丝和红缨交由赞者系在一起,并放在一个锦囊里。汉婚

之后是拜天地、谢答等礼仪,每个阶段都有严格要求。之后,便是执手礼,新人牵起彼此的手,执子之手,与子偕老。

“汉婚”重的是夫妇之义与结发之恩,不追求热闹,整个婚礼在悠扬的古筝曲中进行。

华夏婚礼

    婚礼结束,费小玲说:“由于受戏曲的影响,现在大家对于传统婚礼的印象,大多是吹吹打打,传统文化的婚礼原貌已经失去,除了一些文字记载,只有在日韩婚礼中还能看到一点影子,我们希望通过自己的婚礼告诉大家,这样的婚礼不喧哗但一样精彩,我没穿白色婚纱,但这套汉服也是我美丽的新娘服。”说这话时,杨佳斌在一旁深情地看着漂亮的新娘,两人一脸幸福。


 


 
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