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海南苗族的婚恋习俗
点击次数:2248次 发布时间:2010-11-30 收藏
 

    海南苗族的婚恋习俗,是多姿多彩的,他们崇尚男女平等,同村不同姓或同村同姓不同祖的都可以通婚。20世纪50年代前一般不与汉族、黎族通婚。现在苗族间的通婚范围大大放宽,与汉族、黎族通婚的现象也日益增多。

  恋爱

  苗族青年男女多通过自由恋爱建立感情后,再由男青年父母请媒人出面说亲。

  苗族青年男女恋爱方式,主要有三种形式:

  一是同村或邻村青年男女,彼此十分熟悉,双方情投意合,产生爱慕之情。在夜阑人静时分,男青年悄悄进入姑娘家,轻轻唤醒姑娘,表明身份和来意。如果姑娘认为来者是意中人,便让男青年留下,双方开始倾诉衷肠,由此确立了恋爱关系。若姑娘认为来者不合意,就请男方离去。

  二是青年男子白天三五成群到别村“闻沙”(苗话,意即看姑娘)。当他们到某个村寨后,不直接进村,只是在村口引吭高歌或高声喊叫,姑娘们听到后便跑出来跟他们对歌,一直唱到天黑。如男方找到意中人,回家后即告诉父母请媒人登门提亲。也有三五个姑娘成群到别的村子找男子玩的。

  三是男青年到别村亲戚家里玩,留宿亲戚家。当晚该村女子即来找男子唱歌。双方至少要唱到半夜才散。第二天男子回家,姑娘会在村外路上等候,当男子走过时,姑娘唱起歌来,接着双方又对歌。按规矩双方分手时,男方送给女方一点小礼物或少量金钱,表示愿意与女方交往。

  结婚

  苗族的婚期一般都选在农历十一、十二这两个月的农闲季节举行。

  “男娶女嫁”与“招郎入赘”形式大同小异。

  结婚这一天,新郎穿着崭新的民族衣服,帽子鞋袜穿戴整齐,在媒人、伴郎等众人陪同下到女方家迎亲。还要请两三个穿着与新郎同样的服装的人跟在后面拿伞遮着新郎,这叫出伞。苗族认为结婚是人生最大的事情,如没有人替新郎撑伞,便感觉到羞愧,别人也看不起。

  到女方村外时,媒人也换上新衣服,戴上藤制帽子,燃放鞭炮。女方家知道是新郎到了,也燃放鞭炮呼应。村民们蜂涌到村外,村里的姑娘们在村口拉上一条绳子或横上一支树杆,不放新郎进村。媒人要把一些零钱分给拦路的姑娘们,表示愿交“开寨费”,新郎才被放入村。

  新郎入村后先到女方家预先选定的一户人家休息,到傍晚时才到女方家举行婚礼仪式。仪式由媒人折断十双筷子为证婚,表示新婚夫妇同甘共苦,永不分离。新郎新娘先后向父母、长辈亲属、媒人和亲戚跪拜,然后共饮一杯婚誓酒,众宾客便可开怀畅饮,请酒对歌,直到午夜。

  婚礼的次日上午,设下专席,由新郎新娘请酒送菜,向参加婚礼的宾客致谢,收受红包,婚宴才告结束。

  苗族有哭嫁的习俗,新娘在新郎来迎亲时哭一次,出门时再哭一次,表示舍不得离开父母。出门时由新娘的堂弟背她出门,一直背到村外,把她放在预先准备好的一张席子上,然后由两个少女陪同去男家。到新郎村子后,新郎和媒人先进家里,由媒人的爱人去寻找新娘,把她带回新郎家。第二天早饭后,新娘要和丈夫回娘家,过一天后才回来。

  苗族婚礼过程中有“拧捻”的习俗,生动有趣。

  在新郎迎娶新娘的当晚,在新娘的授意下,陪娘带领村里的姑娘们,进入新郎暂住的房子里,用手拧捻新郎和陪郎。陪郎也会伙同小伙子们去拧捻新娘。这种拧捻新郎和新娘的婚俗,对于自由恋爱结婚者,只是象征性的,对于家长包办的婚姻,新郎和新娘则要经受痛苦的考验。

  在迎送新郎和新娘的路上,还往往会遭遇到新郎或新娘过去恋人的袭击。新郎的前情人,因失恋而苦恼,召集女友们在新郎经过的路上拦阻新郎,用手狠狠地拧捻新郎和陪郎,有时把新郎拧捻得全身青紫斑斑。如果新娘曾有恋人,在送新娘的途中也会遭到拦路拧捻。当受到以前恋人攻击时,媒人和陪郎或陪娘要尽职责保护新郎或新娘,使其平安过关。“拧捻”习俗是一种无可非议的惯例,但在举行婚礼后就不许再发生。

  婚姻形式

  苗族婚姻充分体现了男女平等的思想,无论是男娶女嫁或是招郎入赘,在社会上都不受歧视。主要有四种婚姻形式。

  一是男娶女嫁。同汉族一样,这种形式最为普遍。

  二是“做过世郎”,即“招郎入赘”。这种婚姻形式主要适用于女方家无男嗣,需要男方落户女家承管家产,而男方无父母或是兄弟较多,且愿意长期入赘的。

  三是“做郎换”,即定期入赘。年限多为三至四年,部分长达八年。这种婚姻形式主要因女方家弟妹年幼,且家中缺乏劳动力的。男方入赘到女家,待入赘期满后,才获准带妻子离开娘家。

  四是“做娘换”。这种形式是女方到男方家居住一定时间,一般是三至四年。主要因男方家劳动力少或弟妹年幼,需要女方到男方家住一段时间,待期满后,把男方带回娘家居住。


 
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